siyah.kin
01-08-2010, 12:28 AM
Sizi gecesi gündüz gibi olan aydınlık bir anayol üzerinde bırakıyorum.Helak olmaya yönelenlerden başka hiç kimse ondan sapmaz. Her hayatın bir amacı[Only Registered Users Can See Links] her amacında bir zaafı vardır. Amacı benim sünnetim olanlar hidayete ermişlerdir. Amacı başka olanlar da helak oluşlardır.
“Sizi gecesi gündüz gibi olan aydınlık bir anayol üzerinde bırakıyorum.” Bu yolun gündüzü var gecesi yok. İyi si var kötüsü yok. Zıttı olmayan tek yol[Only Registered Users Can See Links] tek anayol Kur’an-ı Kerim’dir.
“Helak olmaya yönelenlerden başka hiç kimse ondan sapmaz”
Burada dikkat edilecek bir nokta var; helak olmak kişinin kendi iradesindedir. Helak eden Allah (c.c.) değildir. Kişi yönlenir[Only Registered Users Can See Links] doğruyu göstermek de Allah’ın görevi olur.
“Her hayatın bir amacı[Only Registered Users Can See Links] her amacında bir zaafı vardır.”
Yaratılışın da[Only Registered Users Can See Links] dedik ki alışkanlık olan hiçbir şey tasvip edilmez. Size iyi görünse bile o alışkanlık haline gelmişse tasvip edilmez. Neden? Çünkü alışkanlıklar mutlaka sonunda zaafa dönüşüyor.
“Amacı benim sünnetim olanlar hidayete ermişlerdir.”
yine Hadis-i Şerif’lerin açıklamasını yaparken dedik ki bizim gideceğimiz yol Kur’an-ı Kerim. Kur’an-ı Kerim’in bize açıklamasını yapan da Hadis’ler ve sünnetlerdir. Dolayısıyla biz öncelikle sünnetlere uyarak Kur’an-a uymuş[Only Registered Users Can See Links] Kur’an-a uyarak da Allah’ın Kelamı’na göre hareket etmiş oluyoruz.
“Amacı başka olanlar da helak olmuşlardır.”
Biraz önce bahsettiğim gibi amacı dünya olanlar[Only Registered Users Can See Links] Allah(c.c) onlara hem ahire tini hem de dünyasını verir. Bu söylediğim bir başka Hadis-i Şerif; ama burada tam açıklanması gereken bir Hadis-i Şerif’tir.
Kur’an-da İnsan Suresi 3. Ayette deniyor ki “Şüphesiz biz ona doğru yolu gösterdik[Only Registered Users Can See Links] isterse nankör.”)
Bu Hadis-i Şerif’te açıklanmak istenen özet bilgi: Allah’ın kullarına gösterdiği doğru yolda ilerlemek de kulun elinde o yoldan çıkmakta kulun elindedir. O halde yine bahsettiğimiz bir şeyden bahsedelim ki Allah’tan[Only Registered Users Can See Links] kendi içerisindeki nefsidir; rahmet eden ise Allah’tır. Kötülük kuldan; iyilik ise Allah’tan dır
“Sizi gecesi gündüz gibi olan aydınlık bir anayol üzerinde bırakıyorum.” Bu yolun gündüzü var gecesi yok. İyi si var kötüsü yok. Zıttı olmayan tek yol[Only Registered Users Can See Links] tek anayol Kur’an-ı Kerim’dir.
“Helak olmaya yönelenlerden başka hiç kimse ondan sapmaz”
Burada dikkat edilecek bir nokta var; helak olmak kişinin kendi iradesindedir. Helak eden Allah (c.c.) değildir. Kişi yönlenir[Only Registered Users Can See Links] doğruyu göstermek de Allah’ın görevi olur.
“Her hayatın bir amacı[Only Registered Users Can See Links] her amacında bir zaafı vardır.”
Yaratılışın da[Only Registered Users Can See Links] dedik ki alışkanlık olan hiçbir şey tasvip edilmez. Size iyi görünse bile o alışkanlık haline gelmişse tasvip edilmez. Neden? Çünkü alışkanlıklar mutlaka sonunda zaafa dönüşüyor.
“Amacı benim sünnetim olanlar hidayete ermişlerdir.”
yine Hadis-i Şerif’lerin açıklamasını yaparken dedik ki bizim gideceğimiz yol Kur’an-ı Kerim. Kur’an-ı Kerim’in bize açıklamasını yapan da Hadis’ler ve sünnetlerdir. Dolayısıyla biz öncelikle sünnetlere uyarak Kur’an-a uymuş[Only Registered Users Can See Links] Kur’an-a uyarak da Allah’ın Kelamı’na göre hareket etmiş oluyoruz.
“Amacı başka olanlar da helak olmuşlardır.”
Biraz önce bahsettiğim gibi amacı dünya olanlar[Only Registered Users Can See Links] Allah(c.c) onlara hem ahire tini hem de dünyasını verir. Bu söylediğim bir başka Hadis-i Şerif; ama burada tam açıklanması gereken bir Hadis-i Şerif’tir.
Kur’an-da İnsan Suresi 3. Ayette deniyor ki “Şüphesiz biz ona doğru yolu gösterdik[Only Registered Users Can See Links] isterse nankör.”)
Bu Hadis-i Şerif’te açıklanmak istenen özet bilgi: Allah’ın kullarına gösterdiği doğru yolda ilerlemek de kulun elinde o yoldan çıkmakta kulun elindedir. O halde yine bahsettiğimiz bir şeyden bahsedelim ki Allah’tan[Only Registered Users Can See Links] kendi içerisindeki nefsidir; rahmet eden ise Allah’tır. Kötülük kuldan; iyilik ise Allah’tan dır